王廷彦，其人其事早已名贯亳州，说他是亳州民俗文化的活化石之一半毫都不过分，别人退休是休息，他退休是从业余创作到专门从事民间文学研究创作的新启航，30年来，他一个瘦弱老人白天南跑北奔搜集了海量的民风民俗素材，晚上，他不顾劳累挑灯夜战，一点一滴去粗求精归纳整理成大量的民间文学资料，并成功发表民间传说、故事百余篇，民间歌谣、谚语、迷语500余则。大部分被收载到《三国外传》、《神医名药的传说》、《亳州传说故事》、《亳州歌谣》、《亳州谚语》、《京杭运河之光》等书。发表了中篇通俗章回小说《一车做三媒》，参与编辑亳州市民间文学集成，个人出版了《神医华佗传奇》、《民俗美德溯源》、《中华姓氏》、《话说亳州》、《通讲三字经》等书。

　　侠义书生投身革命

　　王廷彦虽生逢战乱之年，但由于出身于中医世家，先是断断续续读完了私塾和四书五经，并上了几年新学。1947年，18岁的他不甘心一辈子象祖祖辈辈那样低调地生活，瞒着家中密秘地参加了中国共产党领导的解放事业，在当时的沙土区于里乡担负农会主任。那正是皖北地区国共两党双方力量拉据争夺战的特殊时期，今天你打过来明天我打过去，搞地下工作就是提着脑袋活着，生死只在一瞬间，可幸亏王廷彦年轻胆大，眼尖腿快，有几都差一点遇险都因腿脚麻利，化险为夷，记不清有多次组织广大渴望翻身得解放的劳苦大众配合我地下党游击队有力地打击了国民党反动派及其封建势力，赢来了新中国的黎明。解放后，他又调任城父工作。

　　命运多舛人生路

　　解放初期，亳县象全国所有城市一样百废待兴，各单位都极需有知识的干部，特别是宣传文化系统。突然有一天，一纸调令将他重又派到新华书店工作，当时的书店负责人还当场让写一份个人简历，结果说你就是咱们最有学问的人，并专职负责写写画画的文字工作。也可能造化弄人，右派之风席卷中国大地，当时的亳县新华书店也未能幸免，本来这事与他不挨边，可县里有关领导脑子一热说：县新华书店是知识分子集中的单位，右派名额还得增加，经大家开玩笑地一合计干脆让王廷彦客串一下吧，随机演戏似开了批斗会贴了大字报，一哄而散回家过年。等闪过年，看似闹剧般打右派之运动，升级加码，所有右派全部停职反省，并集中到农场进行长期劳动改造，接贫下中农再教育，只准老老实实不准乱说乱动，否则打翻在地再踏上一只脚，从此一位受人尊敬的知识分子变成了牛鬼蛇神。

　　城关镇一员干将

　　俗话说“三十年河东三十年河西”，打倒”四人帮”以后，中国自上而下进行了拨乱反,一些冤假错案得以平反昭雪，王廷彦这个误评的右派分子很快也从牛棚里放了出来，新华书店这个伤心之地不想再回去，于是被组织部门安排到当时的原城关镇工作(现行政区划为花戏楼街道办事处。王廷彦这个半生坎坷的知识分子非常珍惜党和组织给予的第二次政治生命，领导叫啥干啥，并且干一行爱一行，从不讨价还价讲条件要好处。在这期间，干过市场管理，干过文化管理，干过计划生育等多项工作，由于他有较深的文化知识和丰富的基层行政管理经验，又善于调查研究和总结成功经验，接手的每一项都干得比较出色，所以城关镇一旦有挑战性的工作，领导首先都想到他，将艰巨任务交给他，真正应了那句话“共产党员是块砖、哪里用来哪里搬”。

　　说讲民俗教化民风

　　按常理说一个人退休就开始休息，喂鸟、养花都行，而他仍和没有退休一样忙，白天不见人影晚上挑灯熬夜到深夜。家人说他白天南跑北奔搜集民间文学素材，夜里在灯下整理采访笔记，他还常给别人说再好的记性不如一个烂笔头。30年来，他一个退休老人每天不是采访就是写作，要么就是参加各种文艺交流活动，他不仅自己创作而且还积极参与编辑亳州民间文学集成，并任执行编辑，1991年荣获国家级民间文学集成编篡工作先进者称号，他的生平简要被载八《中国文艺家传集》、《安徽文艺家名录》。近年来，他拖着年迈的身躯进机关进学校进社区下乡村开展家训家风讲堂，积极参与国学经典宣讲活动，大力传播有益于国家、社会和人民群众的道德模范新风尚。他说再好的民俗民风只是存在作者的书本里，那只起保存作用，唯有在现实社会里传播开来，启发和引导广大人民群众去学去用，才能教化民众，规范人们的优良行为举止，教育人民群众向好向善，净化人民群众的心灵，从而弘扬中华民族优良传统和美好品德。（孙元礼 杜振华）